东亚文化圈如何过新年？

只要有365天的纪念日，人类自然会逐渐形成迎接新年的文化传统。

不同的民族有不同的文化，他们迎接新年的时间点和文化习俗是不同的在古代东亚，中国是最大的文化发源地，源于中国的时间文化具有不可替代的权威当中国古代历法的影响进入东亚周边地区，中国辞旧迎新的习俗自然也影响了周边地区所以，在历史上很长一段时间，东亚都有很多相似或者非常接近的新年习俗同时，由于东亚国家与中国距离较远，影响也不同

年是第一年这是一年的开始，一个月的开始，一天的开始正如中国在《忙年歌》中唱的二十四，扫屋为了以新的面貌迎接新的开始，大扫除是非常必要的在古代东亚，新年前有一次大扫除忙碌的一年是东亚的普遍习俗安南的风俗书记载了越南新年:腊月中旬，四人一前一后往返，做衣服，扫园堂，擦器皿，收拾东西...临近新年前夕...把旧炉子抛弃在干净的地方，换上新的日本，朝鲜半岛和古琉球也有忙年的习俗

打扫房间还包括赶走家里不干净的东西，这是古代的驱魔驱邪用傩驱邪驱鬼一般认为，驱魔在中国周朝就已存在，《李周下芳官石翔》中说:方掌有熊皮，四眼为金...用有线电视室赶走疫情到了汉朝进宫的时候，已经发展到了方石翔带领十二神和一百二十个诺子驱赶虎，魅，凶等邪灵的地步

写于十世纪的日本书《石砚洗》记载，承担驱魔角色的阴阳师廖，会在十二月的黄昏守候在宫门外，晚上入宫驱魔角色使用弓箭追击弓用的是桃红色的弓，箭是蒲苇的箭这很接近中国的驱魔，明显受中国影响

在中国古代历法中，年份是用树枝来标记的在韩国，有一种占卜的方法根植于中国古代的干支文化这是从正月初一开始占卜的方法:从正月初一开始，接下来的十二天根据地支的属分为有毛日和无毛日按照这个方法，早期的鼠，早期的牛，早期的虎，早期的兔，早期的马，晚期的羊，早期的猴，早期的鸡，早期的狗，早期的猪都是有毛的日子，而早期的龙，早期的蛇都是无毛的日子

如果我们在元旦抓住了一个有毛的日子，那将是一个丰收年，如果我们抓住了一个无毛的日子，那将是一个歉收年新年后的第一个鼠日被称为尚子日，农民会放火烧田第一个牛日叫丑日，本来是一个无所事事的世界，但是因为这一天是牛日，所以我们要多喂老牛一大豆，因为很快我们就要用牛帮人干活了，人们尽量少出门，尤其是年轻女孩如果他们在这一天在别人家小便，他们会把老虎吸引到那家这些习俗伴随着老虎的减少而逐渐淡化毛就是命，所以上周日是韩国祈祷长命百岁非常有效的一天

日本人的正月也有干支文化形成的正月习俗在第一个月，在日本农历月的第一天有一次宴会和旅行在古代日本，在第一个月的第一天有一个宴会，例如日日瞿岩皇帝和他的大臣们弹琴唱歌，给衣服和礼物，过得非常热闹

此外，新年燃放鞭炮鞭炮是东亚新年的标准春节期间，中国，韩国和越南都会燃放烟花好像只有日本不放鞭炮其实在日本也有放映正因为是最古老的鞭炮，所以很多人都不知道

正月十五的元宵节在日本被称为小正月，与元旦的大正月相对应自明治维新以来，日本人把原本属于夏历的传统节日移到了阳历之下，所以日本人的小正月是每年元旦后的第十五天因为直接采用公历，所以不能保证15日就是月圆之日在东亚的时间和文化传统中，似乎有点正反两面

可是，在日本小学的第一个月有一个与火有关的传统仪式，在大多数地区被称为どんどき，在一些地区被称为萨吉乔日本小学博物馆出版的《日汉词典》将其翻译为鞭炮节

在日本，由于不同的地域和文化特点，左毅—常的风俗也因地而异比如有的地方把一年写的字烧在一起，据说是为了让你能写，在一些地方，左毅—张的火被用来烤饭团或粘饼吃据说吃一年不会伤害牙齿，一年无病无灾在一些地方，左宜昌的习俗也成为当地的一个旅游景点，并被指定为非物质文化遗产

过年放鞭炮已经成为中国南北朝时期的普遍习俗《荆楚隋纪》注:正月初一，亦三元之日《春秋》指的是月亮的尽头公鸡一叫，就在庭前放鞭炮，辟邪山臊看起来怪怪的，一尺多高，只有一尺多高，却有着让人恶心的超能力，却很怕竹子燃烧的声音根据这个记载，烧鞭炮吓怪山是中国古代鞭炮的起源日本的左益昌在时间和形式上都保留了鞭炮的雏形烧竹子的习俗是什么时候传入日本的，由于文献资料的缺乏，很难得知其实鞭炮节的两个日文名字，都是模仿竹子燃烧后，因空气爆裂而爆炸

东亚的新年充满了节日和习俗，但其精神无非是辞旧迎新的美好愿望东亚地区共同使用汉字的地区称为汉字文化圈这是深受中国文化影响的地方，也是各种新年习俗离我们最近的地方

在新加坡和马来西亚的春节期间，有一个独特的民俗——钓生鱼许多人围着一张桌子，争先恐后地从大盘子里拿起鱼，配料和酱料，喊着鱼！发吧！钓得越高，寓意越高玉生，祖籍中国广东，早年被去南洋扎根的广东人带到新加坡和马来西亚20世纪60年代，经谭，冼亮，，刘四位厨师改良，生鱼与各种酱料同吃，边捞边喊吉祥话，五彩缤纷，繁荣昌盛

泼水节又称泰国泼水节，类似于中国的傣族泼水节每年4月13日至15日在寺庙里拜佛后，这位德高望重的和尚在身上洒上加了香料的水，以驱除邪灵信徒们在佛像和甘松女神身上洒香水，祈求新年快乐祈祷仪式后有泼水狂欢，祈求来年繁荣好运更有甚者，他们带着大象上街，给行人撒祝福

相同的民间历史文化，是东亚人民之间的纽带，是历史留下的共同文化基因，值得珍惜和发扬。

郑重声明：此文内容为本网站转载企业宣传资讯，目的在于传播更多信息，与本站立场无关。仅供读者参考，并请自行核实相关内容。