黄虎之——《画理.禅理.境》

         《画理.禅理.境》

                                                                                                 黄虎之   文

 

          万物生于自然，自然的规律是按照天道而存，天道即为真理。而画理的理论也是道法于自然。自然之理是春夏秋冬在轮回，万物都是从无到有，从有到无，回归于零，而零又开始回归于有了。而画理是也是一次忘记自我的过程，连自己都忘记了，那么画理才是悟到了，忘记所有理论，重新以重生方式为之，忘记所有的笔墨，那么画，就会自然而然也在重生，这虽然很虚幻，但画需要重生一次才能达到高境，正如人要想活着洒脱，那必须得去忘记过去的一切纠缠！要想放弃痛苦的爱恨情仇，那必须得忘记过去的一切，人的心才能重新生活。而画要想重生一次，那必须也要忘记过去所有一切的理论与实践，只有这样，画才能重生………

    禅理即亦可相通于画理，画理相通于道理，道理本源于自然，自然即是一切为轮回！空即为无我，悟到无我，本是禅宗的修为，看透生死，顺其自然也。禅理是让我们悟到，而不是去做到，万物从生到亡只是一个过程，既然注定要亡，何必生我？不如早登天间？这显然不对，悟到是让人潇洒面对万事，充满智慧，不纠心而缠于万事万物矣，也不是消极，消极不是精神世界的文明，禅理的存在的意义本源于此来解脱凡恼，如若不是，禅就是没有意义的存在了。     画理是需要画者悟到，就如境界意境，境界本来是玄幻，画本来不存在意境，如果要画出意境，显然不能行。境界不是画上去的，是幻想而来，虚无的东西，本来是要去虚无的幻想罢了。但是意境却又真实存在，十分矛盾，存在于形以外，正像是心灵，心灵有美，美就存在，心灵无美，美不复存在，意境是相对的，心有则有，心无则无，境界只存在于有境界的思维，境界本是虚无，一切都是玄幻而已。制画，就是在制造玄幻，用有形的形，塑造形以外的思维意境。至于如何制造，反而又回到心灵，心有则有，心无则无，这又是玄幻循环的开始了，而真正的根源，归根于心，心没有达到境界，画不可能有境界啊！没有境界，画面就没有感觉，没有感觉画就没有艺术，没有艺术就没有灵魂。                以有形之笔墨，写出有形以外的精神之界。修画，先修心，心一定要美，有了美，画自然美，心有灵魂，画自然而然就有了灵魂，有了灵魂，艺术才有高度的境！境也，玄也，幻也，美也..........         

黄虎之作品

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